真没那么好。

尽管票房惊人，尽管口碑如潮。

还是一部商业片，漏洞不少，问题也不少。

延续了宁浩、徐峥的一贯风格。

有几处逻辑上讲不清楚，那癌症患者的妻子，

堵住徐峥的车子，跟他要药。

再就是徐峥和那个女子的相识，现在被炒作成了桥段，但叫我看来，很是一般。

再就是徐峥拿钱，让那个男子跳脱衣舞的细节，既没有真实度，也说不过去。完全是创作者意图的硬性表现。

最大的逻辑错误， 出现在剧情的后面，徐峥赔钱给那些白血病患者供药。也完全是为了塑造这个人物，而主观硬加上去的。

再就是徐峥的印度关系，印度之行，印度经历，都让人觉得渲染过度，真实有所欠缺。

黄毛这个角色有成有败，用意是好的，但还有需要商榷的地方。

当然，徐峥和那女的那场没有成功的幽会，徐峥最后的被捕与判刑，等等，还是不错的。

一个商业片的成功，事是需要祝贺的。

但是，我们还是需要呼吁那些真正有表演，有思想，有内涵，有创新，有突破的电影，尤其是艺术片。

那样，我们的电影之路才有可能越走越宽。我们的观众才会慢慢成熟成长起来。

如果只是搞笑，只是噱头，幼稚就有可能是较为时间漫长的事情。

回头看，该片的成功，除了宁浩、徐峥的明星效应，最大的亮点就是题材和主题的现实性与责任感，这样的片子，能审核过关，也算是一种突破吧。

值得赞赏的是，周一围所扮演的警察，比过去的同类角色有所进步于突破。

还有一点需要提醒，就是整部电影从头到尾，脏话太多，骂人的话过多。尽管有角色塑造需要的原因，也有故意以另类、反叛特质讨好个别观众潜在心理的考虑。

总之，电影不错，却不像票房显示得那么好。

中国电影在进步，也需要新的发现与新的进步。

由于历史的原因及意识形态的作用，宗教在国产片中历来是敏感元素。但出人意料的是，《药神》却极其罕见地让牧师的角色长时间地登场曝光。

当然，我的推测是，由于电影的部分素材取自说英语的佛教国家印度，为了强化“拯救”和“希望”，所以导演刻意安排了新一组的“副矛盾”：在一个强调无神论的国度，让说英语的牧师和信佛的邻邦共同沟通、解决治病救人的事情，是不是蕴含了一种“国际主义精神”？不得而知。

但在砸张“院士”场子的环节，牧师的勇敢之举一下子把人们心中那些对宗教的固有印象给彻底瓦解了。那位处处不忘说“God bless you”的白发老者，以一种勇士的姿态无情地揭露了真骗子的险恶用心，他帮助卖“禁药”、喝酒、进夜场等等，可能突破了教义，但显示了一颗有血有肉、温柔向善甚至充满血性的心。

昨晚带着弟弟妹妹们去看的，原本来是冲着“山争哥哥”的人气去看喜剧，未曾想却在影院哭得泪流满面。 　

首先要向这部电影的制作团队致敬。这并不是说我在盲目跟风吹捧电影有多好，它的确也存在着一些瑕疵，在观影前，我甚至也对“文牧野”这位导演也一无所知。但是好在瑕不掩瑜，《我不是药神》的出现让人眼前一亮，对国产片又充满了希望。 　

这部电影准确地找到了一个“点”，既能把喜剧类型的糅合拿捏很有分寸，也没有消解掉现实主义硬核的严肃性；情感部分的用笔也点到为止极尽克制，不会因为用力过猛而让人觉得贩卖泪点；现实主义题材的表达恰如其分，很好地平衡了现实、审查、艺术和商业之间的矛盾。

值得庆幸的是，终于诞生了一部我们之前所期待的“改变国家”的电影，探索了国产电影在现有局面下的另一种可能。虽然还稍显稚嫩，但是让人我们刚刚开始，不是么？

《我不是药神》是由文牧野执导，徐峥、王传君、章宇等主演。

影片主要讲述了一个婚姻不幸的保健品老板程勇。

靠走私印度仿制药发家致富，最后又被送入监狱的故事。

刚开始程勇卖仿制药是被逼无奈，人到中年陷入危机。

和老婆离婚了，孩子的抚养权也没要到，还有一个生病的父亲。

这么多危机加在一起，逼的程勇不得不铤而走险，贩卖走私仿制药。

刚开始他只是为了赚钱，但后来和这些白血病人接触以后。

他和这些病人之间有了感情，赚钱不再是他唯一的目的。

更多的是对这些人的可怜，想要帮一帮他们。

但贩卖走私药是违法的，不仅警察要抓他，正版药公司也要找他麻烦。

看病难看病贵，一直是一个社会比较关注的话题。

同时也是一个敏感话题，拍这种题材的电影需要一定的魄力。

因为这时一个全民关注的话题，拍的太表面了起不到任何效果。

拍的太深入就有可能越界，越界电影就不能上演，所以把控这个度非常重要。

影片可以有负面的东西，比如假药贩子张长林，为了利益卖假药。

但主旋律必须是积极正面的，那就是违法必究，不能触碰法律的底线。

即使用意是好的，但使用的方式不对，也是会受到法律的惩罚。

男主程勇就是很好的例子，虽然刚开始它仅仅为了挣钱。

但后来他更多的是为了帮助那些病人，让他们能吃到便宜的药。

但他贩卖走私药触犯了法律，终将受到法律的制裁。

《我不是药神》之所以能取得好的票房和好的口碑。

一方面电影的题材是他家都比较关注的社会话题。

以前、现在、或者将来都会遇到的问题，更能产生共鸣。

更主要的是离不开几位主要的精彩演绎。

男主徐铮就不用说了，一向以喜剧形象示人的他。

这次出演这种题材的电影，让大家看到了他的另外一面。

好的演员就是这样，演什么像什么。

最让人惊艳的莫过于王传君饰演的白血病人。

大家对王传君的印象一直停留在《爱情公寓》中。

那个讲中国话总是词不达意的关谷神奇。

这次彻底转型，让人眼前一亮，赞不绝口。

为了能演好这个角色，他和病人们一起同住过。

为了更符合病人的形象，甚至两天熬夜不睡觉。

同样让人印象深刻的还有饰演黄毛的章宇。

对角色诠释的很到位，完全不像一个新人。

是一个很有潜力的演员，他在电影《无名之辈》中的表现也不错。

整体来看《我不是药神》是一部不错的影片。

即反映了社会现实问题，又有一定的教育意义。

几个月前，在电影院看《无问西东》。看到王力宏扮演的沈光耀，在临死前驾驶飞机冲向日本军舰的时候，我仿佛被一种无法言喻的、非常剧烈的情绪所感动，眼泪不由自主的狂涌而出。

然后一股强烈的慈悲心隐隐约约的驱使着我在心底发了这样一个大愿：众生无边誓愿度。

但是后来因为自己资质低劣，这个发心被我抑制住了。因为我的贪嗔痴炽盛，还无法完全的放下自己的私欲，放下这个强烈的我执，去纯粹的为了别人而奉献。

但是当时的那种强烈的“慈悲心”所带给我的感觉与震撼我至今仍旧记得。

当你的心中满是慈悲的时候，这个世界上所有的痛苦、黑暗、和过去令你所苦恼的东西统统在这一刻全都消失不见了。

在那一刻你的内心没有任何畏惧，你打开了无限的可能性，你可以去做任何事情。

也就是在那一次的体验中，令我很大程度上理解了“菩萨”的境界。也令我更加相信了佛教的世界观。

前天看《我不是药神》的时候，也在一定程度上激起了我之前的那种感觉。愚顽如我，在《我不是药神》这部电影的开示之下，慈悲心也又生起了一点点。

一个原本卖保健品的男人，为了赚钱开始走私卖格列宁，因为担心风险而不再卖，再到为了广大患者冒着风险、往里贴钱也要重新开始做这件事。

对于一般人来说，可能只会在看电影的那几个小时里为这个男人的所作所为而感动，走出了影院之后，这种感动就很快所剩无几。

如果到了自己的生活中，也许还会觉得这种自己贴钱去帮助别人的挺蠢的。

会产生这种想法当然是很正常的，因为我们所处的这个世界就是这样。自私是人的本性，因为这个本性，衍生出了政治，商业，尔虞我诈的手段，马太效应的穷者越穷，富者越富。

这种由我们最根本的自私所造就的人与人之间、人与世界之间的壁垒，是任何政治体制的完善、少数人做的慈善、甚至是从小灌输的教育都无法改变的。

随着人慢慢的长大，会发现这个世界完全和我们认知的一点儿都不一样。有那么多的丑恶，有那么多的不公平，有那么多的剥削。

原来教育和新闻里营造的稳定、公平、进步，这些只不过都只是一种假象。

我们目前为止、不，应该说人类自始至终所做的所有为了人类福祉所做的努力，都只不过是在做一些表面的工作，都只是面子工程而已。

就像《大明王朝1566》里，所有人都知道最根本的问题在于皇帝的为所欲为的权力，皇帝和皇族为了自己的欲望和享受大肆挥霍，而由此造成的亏空，却要由无数本就贫困不堪的平民去填补。

但是所有人都默认这个体制是无法改变的，并为了个人利益不断地努力想要成为这个体制的“获益者”，然后去剥削别人。

就像现在的我们，没有人会去、也没有人能打破全世界现有的人类体制，我们只会想着怎样让自己个人获益。

以前我会对这种体制很不满。但是现在，我对这一点没有情绪了，我接受了这是一个现实，而不是再把这认为是所谓的“人性的丑恶”。

就像一只老虎要吃肉，一只鹰要捕蛇，这是客观存在的天性，并不是什么残忍。

就像老虎一定要吃肉，人一定是自私的，所以我对于人类的命运不再抱有希望。

“太阳底下没有新鲜事”。

现在我们这个时代发生的一切，不过只是过去时代的重复轮回。

阶层永远存在，资源永远被少数人掌握，社会永远不可能公平。

理解了这一点之后，我们可以大大方方的、不再有任何心理负担的、心安理得的去赚钱，去争取自己能够享有更好的世俗生活。

但同时我们还有另一种选择：修行。

老虎不必为自己吃肉而羞愧，人同样也不必为自己的自私而羞耻。但是老虎是愚昧的，它没有人类这样的高级思维能力。

人类也是愚昧的，世界无比广大，而我们对于更大的世界一无所知。

老虎不能凭自己的力量变成人，因为它没有智慧，不能去自我认知、自我反思。

但是人类可以。

我们可以选择向更高的维度去进发，选择超越自身的种种限制。

事实上人类历史上并不乏这些试图向更高的层次进化的先行者，他们留下了无数宝贵的经验和方法，等着我们去学习。

当然，一个人愿意向更高的层次去修行的最基本的前提，是要产生“出离心”。

产生出离心的基本前提，是意识到这个世界的“苦”，意识到我们的不能自主，一是我们一直在随波逐流的被外境所控制。

不过每个人的主观感受是不同的，有的人感觉到的世界是苦，有的人感觉到的世界是乐，人和人的感受和追求不同，当然应该各有各的活法。

但我想说的是，如果你开始感觉到这个世界是苦的，并且愿意向更高的层次去探索，那么佛学或许是一个很不错的选择。

我不知道多少读者看到我推荐“佛学”的时候会觉得奇怪或者觉得不可思议。因为我过去的形象，应该是那种非常理性的，不应该是一个会相信宗教的人。

一年之前我也的确不相信宗教，尤其是佛学。那时候在上海有一位在佛学院学习的师兄向我推荐佛法，我想都没想就拒绝了。因为那个时候觉得是迷信。

而且我觉得每个人都应该为了自己而活，佛教的那种“舍己为人”的思想，着实与我的价值观相悖。

但是后来种种机缘巧合，令我越来越相信了佛教的世界观，我也明白了，佛学它并不是一个“宗教”，事实上它是一种非常高深的、不可能是由人类创造的、对这个世界的本质的认识，同时还是一套非常系统的修行的技术。

你眼中的世界是什么样子的，本质上是由你自己决定的。

一碗水在人类的眼中是清水，在恶鬼的眼中是脓血，在阿修罗的眼中是武器，在天人的眼中是宝石。

慈悲者无畏。

之所以无畏，是因为当你成为慈悲的时候，你的世界中充满的就全部都是“爱”。

程勇被抓后，坐在通往监狱的车里，道路两旁全都是被他帮助过的白血病人来送他。

在那时程勇脸上流出的眼泪，我想那是一种毫无悔恨的喜悦。他心中所充满的，一定不是对接下来牢狱生活的担忧，而是被慈悲充满的无畏。

祝福你，我的读者。希望你也能成为这样一个心中充满了爱的人。