作为一个老灯丝，我来解答你的疑问！

所谓“摸金有符，发丘有印，搬山有术，卸岭有甲”，说的就是中国盗墓的4大门派。但其中摸金和发丘都是同宗同源，所以也可归回一派。

一、文献记载！

我们看过三国的人都知道，曹操有头痛症，当时有个叫陈琳的人，写了一篇文章来大骂曹操，结果居然把曹操的头痛给治好了，文章其中有一段说道：“而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀！操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这骂的就是曹操盗墓的勾当，如果没认真看过三国的可以去看看，书上和电视剧都有这一段。

我们知道汉朝的武官有将军、中郎将、校尉三级，所以论资历发丘中郎将应该算是摸金校尉的顶头上司，发丘中郎将发号施令，然后做脏活累活的就是摸金校尉，这么说来发丘与摸金其实就是同宗同源，但有所区别的就是摸金校尉行事低调，而发丘将军则稍显高调，一般都把自己整成大商人、大掌柜什么的，并且发丘是公开和官府一起合作的，就是如果发现大墓，发丘便和当地官府或衙门一起去盗墓，然后共同分赃，所以摸金校尉们一直都很鄙视干发丘的。

二、发丘的失传！

在小说《鬼吹灯》中，摸金、搬山、卸岭都出现过，为何就是不见发丘呢？原因就是发丘一派的圣物“发丘印”被毁灭后，发丘一派就彻底失传了，这“发丘印”是怎么失传的呢？

其实在明朝初期，由于盗墓之风盛行，摸金、发丘、搬山、卸岭等门派更是猖獗，连朱元璋都害怕自己的陵墓被盗。这时候“观山太保”就出了个阴招，给了朱元璋一套“损符毁印”之法，所以大部分的摸金符被损毁（后来只剩胡八一他们那三个），导致摸金校尉们接连失业；然后又破坏了发丘的圣物发丘印，导致所有发丘中郎将下岗待业，同时大明朝又全国围剿搬山和卸岭，这才导致摸金、发丘、搬山、卸岭四大门派一度萎靡不振。

这“发丘印”被毁之后，原有的少量发丘门人都归为了摸金校尉，所以这发丘也就只存在于传说之中了，所以小说《鬼吹灯》里也就没有具体描述发丘的事了。

近几年由天下霸唱小说《鬼吹灯》改编而来的系列影视剧可以说是火爆全网，刚刚追完《鬼吹灯之龙岭迷窟》的我都迫不及待想去看看《云南虫谷》了。

但是，看完这几部剧之后我们发现，片头介绍说盗墓分为四大门派，即：搬山道人、卸岭力士、摸金校尉和发丘中郎将。搬山道人对应剧中的鹧鸪哨，卸岭力士为陈玉楼一派，摸金校尉则是胡八一、王胖子和Shirley杨，可是唯独这发丘一派不见踪影，这到底是为什么呢？这里是小编认为最有可能的三大原因：

No.1：发丘一派与摸金一派基本相同所致

摸金校尉形成于战国时期，门人有摸金符，善“寻龙诀”与“分金定穴”。发丘中郎将又名发丘将军，与摸金同出一脉，他们的盗墓手法也与摸金一派几乎相同，而唯一的区别就是，摸金有摸金符，而发丘将军有“发丘印”。之所以发丘一派称为将军，摸金一派称为校尉，就是因为发丘很可能是摸金校尉的上级。

纵观整部《鬼吹灯》系列，我们发现有关发丘中郎将没有单独的故事线，与之相关的人物和故事也是少之又少，不是天下霸唱忘了，而是发丘和摸金的设定过于相似，很难再写出和摸金不同的故事线了。

No.2：发丘一脉结局所致

据传：发丘一脉是被朱元璋所设立的观山太保所灭，其发丘印也是在明朝被毁。但是我们发现《鬼吹灯》讲的其实主要是近代的故事，而发丘一脉早在明朝就“绝迹”了，所以自然就不会出现了。

No.3：创作遗留所致

其实在《鬼吹灯》创作时期，作者天下霸唱想继续讲述有关发丘一派的故事，但是由于此时天下霸唱大火，而他又将《鬼吹灯》低价出售给了其他人，版权受限，导致无法继续再创作，也就没有办法再向读者具体讲述发丘将军的故事了。

好了，问题就回答到这里了，记得点赞关注哦！

一直以来，喜欢看盗墓小说的读者都知道，盗墓有四派：摸金门、发丘门、搬山门、卸岭门，分别称摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士，又称发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。

在天下霸唱的《鬼吹灯》系列中，对其余三派都有详细地讲解，特别是对主角胡八一的摸金门，讲的最为仔细。

摸金符和下墓的一些禁忌都说的很详细，“人点烛鬼吹灯，鸡鸣灯灭不摸金”，“不动皇陵，不出人命”。

摸金门讲究一个摸字，棺椁打开后，要从头到脚摸一遍，不得损坏尸身，还得留下几件殉葬品，不得把墓中陪葬品拿空。

在《鬼吹灯》中，主角团胡八一们因为种种原因，没有遵守门派的禁忌，引发了种种惊险万端的状况。

而对发丘中郎将的故事，却没有解释。

其实发丘中郎将和摸金校尉同属于曹操的盗墓军队，盗墓手段几乎一样。有说法说，发丘中郎将是摸金校尉的首领，官大一级，但这种说法现在也是无从考据。

发丘中郎将与摸金校尉最大的区别，是发丘中郎将有一枚铜印，上面刻着“天官赐福，百无禁忌”。因为有铜印的原因，发丘下墓的时候，无惧鬼神。

而南派三叔写的《盗墓笔记》中，有人考证张起灵很可能是发丘中郎将的后人。因为张起灵会一手手指探洞的绝学，传说这个绝活是发丘一门专属。

发丘中郎将的右手食指和中指奇长，灵敏无比，又稳如泰山，力量极大，可以轻易破解墓穴中的细小机关，需要时可伸入到细小处，探查内情。

张起灵自小苦练这门技术，过程苦不堪言，但当代只有他会这一张家绝学。传说张家古楼中埋葬的历代张家族长以及一部分的右手手指非常长，就是因为他们从小练习发丘手指探穴的结果。而张氏这一族就是发丘中郎将的传承。

张起灵一直在寻找的鬼玺，有很多人猜测，鬼玺就是发丘铜印，张氏家族在明代永乐年间的时候弄丢了这枚铜印，因此这几百年都在孜孜不倦地寻找它。

因为南派三叔写了张起灵这个发丘门的传人，所以天下霸唱的《鬼吹灯》系列中，害怕设定相互重复，所以就一直没有涉及到发丘门的描写。

不过这些都是传说，也不知道真假，都是喜欢盗墓题材小说的朋友到处搜集来的资料。

摸金校尉和发丘中郎将的设定确实有些重复，发丘中郎将只不过比摸金校尉多了一枚铜印，拿着这枚铜印下墓，可以达到鬼神不怕的境界。

不过也有传闻说，发丘中郎将在明朝时已经失传，发丘铜印也已经销毁，这一门早就是绝户，所以《盗墓笔记》和《鬼吹灯》中都没有详细地讲发丘中郎将。

各种传闻众说纷纭，也不知道真假，不过作为读者，还是希望能看到对这一门详细的解说，让我们了解这个发丘中郎将的来历。

《鬼吹灯》中没有的“发丘”一派的故事，请注意，请注意，不是盗墓，而是“反盗墓”，又请注意，不是反抗盗墓，不是你们想象的墓主为了防止被盗墓而进行的防范，而是，说到这里，小孩子转过身去，捂住耳朵，我要说的是，其实“发丘”一派，根本和其他三派（搬山、摸金、卸岭）完全不同，因为，“发丘”一派的从业者基本上都不是人，什么？有没有搞错？r

　　没有搞错，所谓的“发丘”一派其实指的是鬼来盗活人的家，即“鬼偷”“鬼盗”，也就是每个中国人或受中华传统文化熏陶过的人知道的那句经典名言：“不做亏心事，不怕鬼敲门”。r

　　“鬼敲门”，就是“发丘”一派的作业方式。r

　　好了，故事开始了，你千万别当真，当真的话，今天就有那啥敲你家门。

这个问题在我之前的文章里有详细写过。发丘摸金同为一派，发丘是摸金的上级。如果对发丘感兴趣的可以看看【《怒晴湘西》提到的发丘一派为何会失传？为你讲述发丘的前世今生 - 今日头条】https://m.toutiaocdn.cn/item/6653507850414850563/?iid=59814803794&app=news_article×tamp=1551763123&group_id=6653507850414850563&tt_from=copy_link&utm_source=copy_link&utm_medium=toutiao_ios&utm_campaign=client_share

发丘、摸金、搬山、卸岭均为盗墓流派，他们囊括了世上以'风水、方术、外力'来盗墓的这三大体系，简言之可作'理、技、物'，也完全涵盖了盗墓之辈'济世、寻药、求财'这三种动机。

“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”

东汉末年曹操揽权，在军中设立“发丘中郎将”、“摸金校尉”，类似左右副官，目的盗掘陵墓，充军饷。发，发掘。丘，坟墓。中郎将，官名。

1、发丘天官比摸金校尉多了一枚铜印,印上刻有“天官赐福、百无禁忌”八个字。号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。

发丘与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰，不轻易出手。

偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。说他们不见，也许随处可见。

2、摸金校尉，与发丘的印不同，摸金校尉带的是穿山甲的爪子做成的护身符。最擅长通过风水找墓。曹操之后，摸金校尉皆各自为政，同行之间并无师徒之分，凡以摸金之法盗墓，均为摸金校尉，之后多以个人行动为主。

3、搬山，是历史上盗墓的一个流派，古代一些王陵都有大土堆封陵，或者以山为陵。搬山盗墓就是移去一部分封土露出神道，然后进行盗墓活动 。

搬山道人一支，始于西域孔雀河双黑山流域，以宗族发展，平日以游方道士行走天下，不与外人往来，比较特立独行，能人异士辈出，更具神秘感。古来方术道士都有修炼丹药的传统，不了解他们人认为他们盗墓是为了寻找长生不老药，《鬼吹灯》中的鹧鸪哨就属这一派，寻的是雮尘珠。他们擅长搬山分甲术，历来密不外传。搬山术属异类方术，与摸金校尉'风水秘术'截然不同。

4、卸岭，卸岭门据说创始人是一个土匪头子，得仙人传授“令人力大之法”，卸岭之术在于器械，他们善于用土制炸药炸去陵墓的封土，进行盗掘。

因为他们的门人不仅通晓武功而且力大无比，所以曾出过不少有名的人物，比如号称“马中赤兔，人中吕布”的吕布，他就曾经帮助过董卓盗掘汉墓。流派流传了近两千年，卸岭力士始于汉代乱世，鼎盛于唐宋，没落于明清，至民国时期，销声匿迹，就此绝了。

另外一方面，卸岭力士是极端的民族主义者，身在海外也对华夏一族的传承很重视，并且视可能对中原汉政权造成威胁的为自己的敌人。可以说卸岭派是最为复杂的一个盗墓门派了。

首先看一下书里面介绍的，摸金只是校尉一职，而发丘则是中郎将，也是一个不低的官职吧，而其它两派就是江湖流派，并不被官方所认可和大面积的接受，所以人数多，但是活糙，显得不是太高端。

书里也说过，摸金传世的就很少，而且手段非常高明，这就可以推算出发丘应该是更高一级的盗墓高手，摸金本来踪迹很难寻找，要靠摸金符来辨别，那么相对来说发丘更加隐蔽。

根据中国牛人的尿性，越厉害的人物隐藏越深，所以他不现身大家碰不到也找不到，身处这个位置的人，相信不会时常的去盗墓，小的估计也不感兴趣，估计身家洗白，所以见不到。就算见到，也没有信物来辨别，书中也没有介绍，从这个职位名字来说，这个是官方承认的，所以的话，寻找难度更大，而且身份隐秘物质生活应该可以，所以难找。

但不代表不存在，只能说，没有人见过和认识他们。发丘中郎将注定是更加神秘的高阶盗墓人物。

最近几年来，根据网络小说改编电视剧，已经成为一种潮流，十年二十年前那些热门小说，如今都被翻拍成影视剧，而且口碑出奇的好。

举个最明显的例子，就拿网络小说当中占比较少的盗墓探险题材来说，《鬼吹灯》和《盗墓笔记》两部小说被改编成各种不同版本的影视剧，两者题材几乎一致，近些年来翻拍的频率也越来越高。

最近热播的《龙岭迷窟》就是《鬼吹灯》8部小说中的一部，这部剧打破了国产倒斗剧的评分纪录，豆瓣评分高达8.3分，《鬼吹灯》频出佳作，另一边的《盗墓笔记》却一直没有高质量作品出现，今年会有一部《盗墓笔记重启》播出，这部剧是《盗墓笔记》的最后机会。

众所周知，在盗墓小说和影视剧中，经常会听到发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士这4种专业名词，相传古时候根据盗墓手法不同，对不同派别的盗墓群体加以区分，影视剧中也说过“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”这种台词。

从这些词语的字面意思不难看出，每个门派都有自己擅长的盗墓手法，比如卸岭一派靠的就是人多势众，陈玉楼就是近代卸岭最后一位魁首；搬山道人受诅咒困扰，数千年来一直在古墓中寻找雮尘珠，不为求财，而鹧鸪哨是搬山一派的魁首；至于摸金校尉，了尘大师、铁磨头、金算盘就是清末摸金校尉张三链子的三位徒弟。

也就是说，目前的影视剧中，摸金、卸岭和搬山三个门派都已经登场了，为何最厉害的发丘中郎将却没有露面？

虽然4大门派目的都是挖掘古墓，没有强弱之分，但仔细分析不难发现，论个人能力，摸金校尉要强于搬山道人，而搬山道人又要墙壁卸岭力士。

实际上，发丘中郎将更为厉害，相传发丘中郎将是古时候的一种官职，要比摸金校尉大一级，野史记载曹操就曾组见过盗墓军队来摸金充饷，这个组织里的人员就叫摸金校尉。

根据小说中的描述，摸金校尉的信物是摸金符，有了这件宝贝，下墓才得以保命，而发丘中郎将也有一种信物，它就是发丘印，相传发丘中郎将拿着发丘印下墓，可以达到神鬼莫扰的奇效。

影视剧中，发丘中郎将之所以没有登场，是因为这一脉早就灭绝了，在明朝时期观山太保的打压下，世上仅存的一枚发丘印被毁，10枚摸金符也只剩下3枚，所以发丘中郎将早就没有传人。

当然，以上这些都是小说作者根据民俗、传说加以改编杜撰而成的，可信度并不高，实际上历史上除了“摸金校尉”有过些许记载，其他的门派无从谈起。

近几年来，影视剧不断地发展，以前喜欢看的小说，动漫都开始在资本市场的运作下翻拍成电影、电视剧。这其中以《鬼吹灯》《盗墓笔记》等盗墓题材最为突出。看过小说的人都知道，盗墓门派有四个，分别是摸金、搬山、卸岭与发丘。但是在我们所看过的电影中，前三个门派都已经做了详细的介绍，却唯独发丘依旧神秘，那么今天我们来谈一谈发丘这个门派。

一、发丘的由来

发，发掘，丘，坟墓，字面理解发掘坟墓的意思，最早追溯到三国时期，由曹操在军中所设立，专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。多针对于大型墓葬，是唯一不忌讳与官家合作的盗墓组织。

二、发丘的做法

发丘派，由一人掌握一枚刻有“天官赐福、百无禁忌”的发丘天印，手法与摸金校尉的手法差不多，喜欢多人合作，在盗墓之前会做好周密的计划，保证自己的安全。是风险性较低的摸金组织。

三、为什么不拍发丘

因为手法与摸金校尉差不多，并且据盗墓笔记中写到，发丘派早于明朝年间就已经被关山太保灭脉，所以拍摄的意义不大，还不如将它作为陪衬，越显得神秘就越显得重要与厉害。

其实没有啥顺序，就是按照拍摄流程来的。