谢邀。

王伦心胸狭窄不能容人，自不必说了。

晁盖也不过是个小财主的格局，晁盖做了梁山泊主之后，也不思进取，只是占住梁山，以吴用公孙胜为正副军师，以林冲为大将，敌住官军围剿，能自保就阿弥陀佛，还那敢下山惹事？山上唯一增加的一名头领，就是花银子把白日鼠白胜从牢里买了出来。

而宋江杀了阎婆惜之后，四处逃难，在清风山忽悠了一下，就给梁山忽悠去了霹雳火秦明、小李广花荣、镇三山黄信、锦毛虎燕顺、白面郎君郑天寿、矮脚虎王英、石将军石勇、小温候吕方、赛仁贵郭盛九位好汉。

我们不能不佩服宋江的心计脑筋、急时雨宋公明的名声，梁山上一百单八将，可以说百分之九十都是看宋江的面子，或被宋江软硬兼施弄上的梁山。

可以说，没有宋江就没有梁山的鼎盛，如果梁山没有宋江，就是晁盖想被招安，恐怕也没人答理他，也只有宋江聚起了一百零八将，十几万大军，才有了和䘗宗皇帝谈招安的资格。

诚谢师友邀答，有网了，答答吧！

《水浒传》作为四大名著之一，出之书外，人们都对宋江之招安，多嗤贬意，可我觉得那是书外之言，自取一端，不合书意。

而在这部书中去看，一部《水浒传》虽说演义，实为表忠。宋江作为水浒的领袖人物贯穿始终，宋江死去，水浒的故事章节即告结束。

说宋江就要书中去看，书中的褒义是显而易见的，而最大的功劳莫过于招安。也许很多人不认可，可我说的自有理由，除非不说水浒，说水浒那么宋江便是书中的褒义人物。

宋江文抒胸臆，武统三军，是梁山多数好汉拥戴的领袖，今人看之总以招安为失策，嗷嗷诘难，骂涌心口。而水浒这部书就看好招安。

尽管功成之后，为奸人所害，许多好汉英雄也惨死疆场，血染荒岭。可官家上皇何曾忘却他们，欶封宋江忠烈义济灵应侯，赐资建庙，御手亲书“靖忠之庙“。

内塑三十六天罡正将，两廊塑七十二地煞偏将，颂曰:祀典朝参忠烈帝，万年香火享无穷，这都还不是招安之所得，是比贼寇强多了！

更妙的是宋江死后能累累显灵，百姓四时享祭，祈风得风，祷雨得雨，远近祈祷，无有不应，护国保民，受万万年香火，嫣然一方神圣。

生当鼎食死封候，男儿平生志已酬，你能说这不是宋江招安之功吗？以此去看已是再好不过极尽完美的褒义了！

水浒传，宋江，虽然为朝廷，剿灭方腊有功，但害的众弟兄死伤不计其数，

明知朝廷奸臣挡道，故而为之，非要招安，实者为自身光宗耀祖，

固执自私，置众弟兄生命于不顾，纯属仁慈善语，不看好他，

终将遭奸臣所害，临走他还把活着的李逵，用药酒强行带走。

简单解柝，不周谅解，敬请补充。

水浒因为宋江聚结了梁山好汉，丰富了历史内容，成就了四大名著。

宋江上山前用一个字吸引了众多好汉，上山后用一个字赋予梁山灵魂。

义字是招牌

宋江在上梁山前在当地就小有名气，主要是因为他出手大方，比其他地主更体恤身边的人，谁家有个急事他都会拿出几两银子帮忙，得了个“及时雨”的绰号，大家提起宋江就会想到一个字——义！

其实宋江头上这个光环很廉价，他并不是什么大财主，送人银子在10两以内，比如赠结拜兄弟武松银子10两，送好赌的李逵10两，送卖艺的薛永5两······虽说是小恩小惠，但与当时为富不仁的土豪们相比宋江也算得上个义字。宋江在仗义疏财时，犯了个大错，就是给了阎婆10两银子，就赚了一个水灵灵的姑娘，施恩求报，这事不但坏名声，还惹来一身官司。

宋江利用当公务员的便利条件，给梁山之类的黑道好汉通风报信，江湖上更看重这个，义字名声传得更响，宋江也有了一定的影响力。

因此在宋江上梁山之前，这个“义”字还是充溢着正能量，后来很多好汉都是奔着这个义字上的梁山，宋江对梁山壮大功不可没。

忠字是灵魂

当了梁山头领后，宋江先把“聚义厅”的匾换成“忠义堂”，在“义”前加了一个“忠”字，可别小看这个“忠”字，它代表了梁山从第一代领导人王伦的小蟊贼时代，第二代领导人晁盖绿林好汉时代，升级为第三代领导人宋江“不反朝廷，反贪官”时代，梁山好汉不再是浑浑噩噩为了大碗喝酒，大锅吃肉，大秤分金的草寇，而是升级为一群有理想、有抱负的好汉，期待有一天铲除贪官，为国家和谐，百姓安居乐业做贡献。宋江给了梁山灵魂！

宋江带大家走偏了路子

如果按制定的梁山“既定方针”奋斗，宋江应该带领梁山好汉“清君侧”，倒逼大宋刮廉政风，铲除奸佞，成为大宋的功臣。这是一个完满的结局。

宋江的失败在于没有坚定的执行他提出的方针，没有坚定的“反贪官”，没有用武力迫使朝廷惩处贪官污吏，没有把执掌大权的奸臣拉下马的情况下，一味讨好朝廷，向贪官屈服倒戈，结果不但被朝廷利用，还被奸臣下毒手害死。

虽然宋江对梁山壮大功不可没，但三分之二的梁山好汉死于“忠义”二字，九泉之下，宋江为瞑目吗？

梁山宋江是一个极其复杂的人物，具有多付面孔，宋江出身于地主富裕家庭，属于封建地主知识分子，又从事郓城押司小吏工作，非常熟习为官为吏之道。宋江有报效朝廷的雄心壮志，但职位卑微不得志，所以不甘寂寞不安分，喜欢交结江湖人士，又做一些乐善好施的救济，扩大自己的影响，也取得相当的成功和效果。但作为小吏又和江湖人士来往，所以难免不陷进去惹上官司。宋江身为小吏又和江湖社会来往，这也是封建社会一些官吏两重面孔的缩影。宋江不得予上梁山后，由于他的江湖地位和救过晁盖，因此成为梁山二把手，晁盖死后成为寨主。后人对宋江贬褒不义，但从褒义来看，宋江对梁山是有重大贡献的，梁山在宋江的经营下迅速发展状大，宋江充分利用自己的人脉优势招纳了很多江湖人士，以及招降纳叛又招降很多朝廷武将，状大了梁山力量，带领梁山人马打了很多胜仗，提高了梁山团队的军事和政治地位，为以后接受朝廷招安奠定了军事和政治基础。在一点宋江上梁山后逐步形成和制定了复合梁山多数头领的接受朝廷招安的政治路线，当然也有人反对，但必尽只是少数，解决了梁山队伍的前途问题和归宿，必竟当强盗是生存只是权宜之计，是不得予而为之，不是长久办法。还有就是在宋江的带领和努力下，最终实现了接受朝廷招安的大计，众头领结束了当强盗的日子，以后去抗辽为国为民驱逐外族入侵还是应该值得骄傲和自豪的。之后梁山人马又去征王庆、打田虎、征方腊，灭这些造反者，说明梁山人马接受朝廷招安，就只能供朝廷驱使，去为朝廷出力，维护朝廷的统治。

1宋江很孝顺，又非常仗义，最喜欢结交江湖上的好汉，只要有来投奔他的，不管这个人的职位是高是低，宋江都会把他留在庄上住宿，所有留下的人，他几乎都纳用，整天在一起喝酒吃肉，没有厌倦过。如果这个人不想留在这儿，宋江会尽自己最大的力量去帮助他。所有找宋江借钱的人，宋江从没有推脱过。所以大家都称他为“及时雨”，一传十，十传百，可见宋江人缘很好。

2宋江是一个仗义的人，再上梁山前，宋江曾经为了自己的兄弟，把晁盖私自放出来，为了事情不让别人知道，就杀死了阎婆惜。从为朋友两肋插刀这件事情上看，宋江是一个真正的英雄。

3宋江很会很擅长用人，有一句话怎么说得来着，用人不疑，疑人不用。宋江从来不会怀疑自己的兄弟，对自己的兄弟也不会实行残酷的惩罚，跟着他只会大口吃肉，大口喝酒。

4宋江忠君爱国，虽然是愚忠，但宋江的确想为朝廷出力为梁山好汉寻求一条出路。

5领导有方，可以说没有宋江就没有梁山短暂的辉煌。

《戏说宋江》

没有柴大官人有钱

功夫嘛，也是一般

何以服众，及时雨

小恩小惠，假仁假义

做领导嘛，'厚黑'学好

天下无敌

对《水浒传》宋江来说没有褒贬不一。号称及時雨，呼保义，不过是仗义疏财，济困扶贫罢了，

。除此所做的一切都是为了自已的出发点和理想。甚至把仁义二字作为笼络人心的代名词。特别是不让林冲报仇，林冲一家，一身被髙俅陷害得家破人亡，妻离子散，偶遇报仇机会。宋江心狠手辣，搞得亲痛仇快，放髙俅逃走。

。所谓为了众兄弟的大局。大家回过一下这是什么‘大局’。这亇大局是把七十多位好兄弟血淋地送上了阎王路，他换得了一顶乌纺帽，一件大红袍。少数活着的兄弟，除几位名门弟子之外，对宋江没有一个不看穿宋江的假仁假义，首先李俊窄病，带了几位杨子江兄弟离开了他，阮小七失去了二位兄长痛苦地离开了他，燕青，劝主止士未估，离开了他，鲁智深看破红尘圆夕，武松失臂成疾，宋江劝他归依朝廷享受。他内心的痛苦仇冤都在不言之中。在这样的情况下，也济出了几点眼泪遮人耳目，最后一壶毒酒了终身。还乘吴用，花荣，李逵，已上天无路，入地无门，陪着宋江命入地府，正是：

。。荣华富贵如云烟；

。。拒大代价入黄泉。

。。结义兄弟十伤八；

。。为了乌纱袍一袭。

单一《水浒传》宋江对梁山的十大贡献：

1、统一了梁山派系。

2、壮大了梁山实力。

3、改良了梁山成分。

4、打出了梁山威风。

5、确立了梁山思想。

6、美化了梁山形象，替天行道。

7、确立了梁山分工。

8、完成了梁山的基础建设。

9、确定了108将的排名，稳定了秩序。

10、探索了梁山的出路，而且是梁山人的主流思想。

十条纲要不用细讲，大家都能理解。

评估一个人物，要从作品的实际出发，不能以个人的好恶来看待。关于宋江，首先要注意他的家庭，宋江家中世世代代务农，靠田地来维持生活，属于中小地主之列。他受到的教育，自幼熟读四书五经，儒家书籍，受的是传统的文化教育。他的职业，在衙门里当任押司一职，《水浒传》中有句话来形容宋江的职业是：刀笔精通，吏道纯熟。所以从这些来看，对他的性格影响很大。第一，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感；第二，由于管理文书，所以为人处世小心谨慎，能够随机应变，喜欢玩弄权术；第三，由于从事的是押司这么一个职业，所以培养了他遵守法度的观念。后两点特别值得注意，“权术”这个词，仅仅是指处理问题的手段，不是人物品格的表现。法家韩非，申不容提倡用“术”来治理天下，这个“术”就是指的“权术”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人骑上秦明的马，穿上秦明的战袍，假装秦明。到他的上级慕容知府那里，杀人放火，让人以为秦明已经投降了梁山。待秦明回到城外，别人都不相信他，而且杀了他的妻儿。随后秦明无奈，只好上山。为了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻儿的性命。法度的思想，如放晁盖时，他有句话常挂在嘴边：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好汉劝他上山，他不同意。众人想要打开他身上的枷锁，他说：“这是国家的法度”。所以说宋江有时候看问题从法度上看。还有就是他喜欢玩弄权术，也就是今天我们所说的虚伪。从这几点来看，他所从事的职业对他的性格的影响很大。

宋江为何是《水浒传》中争议最多，至今褒贬不一的一个人物

关于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以说是一个侠义英雄。特别是他上山之前做的两件事可以看出来。第一，在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级，又可以听之任之，还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法：通风报信。这一段书中描写得很生动。在这里，是“义”压倒了“法”。因为法度在他的头脑里是根深蒂固的，但是当“义”与“法”相冲突的时候，“义”压倒了“法”，可见他是一个英雄。第二十一回，宋江杀了阎婆惜，是为了梁山的朋友，为了朋友杀了自己的妻子，也表现了他“义”的一面，说明他是一个英雄，这是一个阶段。第二个阶段是上山之后，在给他定性，他就是一个义军的首领。但是我们说他文不能安邦，武不能附众，他自己也认可了这点，那他凭什么当上义军的首领？第一，他仗义疏财的品格，对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口，别人就都听他的。第二，他关怀兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴进，第五十九回救鲁智深、史进，第六十六回救卢俊义、石秀等。第三，有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄，前两次都没有攻打下来，但是他善于吸取经验教训，终于在第三次用了吴用的计策，攻下祝家庄。如果他什么都没有的话，那当梁山的领袖是站不住脚的。后来有不少的战役都是他亲自指挥的，直到第七十一回英雄排座次那个梁山的鼎盛时期，也一直到后来两败童贯，三败高俅。第三个时期，就是他招安以后，宋江应该是朝廷的忠臣，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，当他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就把“聚义厅”改为“忠义堂”。李卓吾有一句评语说：“这是一大关键之处，读者一定要仔细观看，细细领悟。”