老虎，曾经广泛分布在中国，包括已经灭绝的新疆虎，野外灭绝的华南虎，仅在中国西南边境分布的孟加拉虎，少量分布在中国东北的西伯利亚虎。这其中，分布最广，数量最多的就是中国的特有虎种华南虎。

《水浒传》里面最精彩的一段就是武松打虎，除了武松打虎，还有李逵杀虎，解珍、解宝兄弟猎虎。《西游记》里，唐僧最初的坐骑白马，就是被老虎吃掉了。古代的打虎英雄也不止武松一个，北宋大文豪司马光在他的笔记《涑水记闻》里曾记录过顺阳县孔县令持箭射虎，虎口夺吏的英勇事迹。元朝正定县人张万户“平生射虎数十”，经常对老虎一箭封喉，人称“杀虎张”。明朝万历年间江苏镇江还出了个杀虎女英雄徐氏，手持刚叉刺瞎虎眼。

中国古代关于猎虎、杀虎的事迹记录很多。这是因为古代老虎数量太多，“虎满为患”。山东虎患，早在春秋时期就有记录，孔子一日路过泰山脚下，见一妇在墓前哭泣，他的弟子子路上前询问，农妇答曰:昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！再问为何不搬走，妇人又答曰：无暴政。孔子感慨万千，说出了一句千古流传的名言:苛政猛于虎！

泰山，乃五岳之首，又称“太岳”，最高海拔虽只有1500多米，但毕竟也是崇山连绵，草木旺盛，老虎出没并不稀奇，从妇人所言“昔者、又、今”可知她三个至亲之人不是在同一个时间死于虎抓之下，可见山东之虎患，其实是古已有之。

在古代中国，华南虎的分布最广，数量也最多，几乎所有的虎患，都是指的华南虎。山东地区的虎患，可能在北宋和北宋以前较多，元明清之后，随着山东人口的激增，虎患趋于减少，但其他省份可就没这么幸运了。根据统计，从北魏到元朝末年今千年的时间里，全国共发生虎患16起，南方仅6起，这可能跟当时南方人烟稀少有关。可到了明清时期，南方的虎患却曾爆发性增长，达到了惊人的514起。即便到了晚清、民国、建国初期，南方依然是虎患重灾区，福建、江西、湖南、贵州等受虎患最严重的省份更是展开了声势浩大的灭虎行动。

《水浒传》里面虽然多次记载了打虎事迹，但事实上山东的虎患相比南方，还算是比较轻的。山东开发的早，齐鲁大地，自古人文鼎盛，春秋战国时期即有齐、鲁这样的大国，人口多，与老虎接触的机会也多。但是山东山地的占比不大，只占总面积的14.59%，不像南方一些多山的省份，老虎数量多，“蔚然成患”。

自明清起，山东的虎患趋于绝迹，这是因为山东的人口已经严重挤压了老虎的生存空间。华南虎逐渐从山东退出，南方因为山地多，且森林覆盖率高，老虎繁衍迅速，与人类的接触更频繁，经常下山猎杀牛羊牲畜，虎患比过去更严重。建国初期，全国展开了声势浩大的灭虎行动，华南虎此后竟至野外灭绝。而山东，早在清初老虎便已经基本绝迹了。

有趣的问题，这是为了塑造好汉！不是山东虎多，是水泊梁山在山东。【原创首发】

中国人对老虎的情感是复杂的，以惧怕为主甚至因惧怕而顶礼膜拜。云从龙、风从虎，在中国的词语中常将虎与龙搭配在一起的。龙争虎斗、虎啸龙吟、龙潭虎穴、虎踞龙蟠、降龙伏虎、卧虎藏龙、生龙活虎、龙腾虎跃等等，众多词语表明虎在中国人心目中是与图腾龙一样如神一般的存在，龙是皇族专用，虎则比喻非皇族英雄。

一、打虎成了施耐庵塑造梁山好汉绝佳素材。

正是因为老虎让人惧怕，愈是谈虎色变，愈是令人津津乐道，这是人类的本性。无论虎口脱险，还是打虎上山均可以发挥无尽的想象，拥有任意挥洒的空间，是塑造好汉不可多得的素材。

《水浒传》景阳岗这里还有的一条不为人注意暗线，就是打虎赏金。武松打虎，当地衙门赏了一千，还是当地大户凑集的。武松当场便分给了众人，一是表明武松大义不爱财，二是表明“苛政猛于虎”，贪官污吏横行（武二爷的赏金已被克扣）；三是引出当地豪强为富不仁，胡作非为。打虎赏钱就算层层剥皮也仍很可观，有学者研究过，武松当时的赏金相当于现在二三十万咧。《水浒传》中李逵曾杀四只虎赏金可就更多了，本想去谋赏钱的，可惜自己有命案在身，赏金没拿到还把自己给搭进去了。

二、北宋人根本不用去动物园，到处有虎患。

文化璀璨的宋代，抑武崇文。加上唐末安史之乱，五代十国，宋初欲收复燕云十六州，战争不断，人口呈下降趋势。那个年代生态环境较好，影响老虎生存环境因素主要是人口与耕地。宋朝中后期，随着一段时间的休养生息，人地矛盾开始加剧。大家不要被《清明上河图》的繁荣盛况所迷惑，当时也就是除了首都开封以外，各地均有老虎的记载，并且很多地方都发生了虎患。不敢说虎豹横行，但也危害乡里，防范豺狼虎豹，是当时人们的必备技能。宋代有专业的打虎队，政府还特地号召各地组织乡勇，群防群治。打虎的赏金还很丰厚，虎五千，豹二千，很多人因此都以打虎豹为荣为生。

所以宋代老虎多也不假，对打虎英雄（可能是武松的原型）也有详细记载。但是之所以看起来山东虎多，主要是《水浒传》太有名了，并且好汉们都要上梁山呀，所以去梁山路上的老虎就悲剧了。

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谢邀回答，作为山东人，我来回答这个问题，要说现在，山东是没有老虎的，人口太多，老虎的生存对自然环境的要求比较苛刻，再说了，山东也没有那么多的人迹罕至的森林供老虎休养生息，但这并不意味着古代山东没有老虎。所以《水浒传》打虎事件的真实性，我们无从确切得知，姑且相信那时候的山东地界有老虎。

李逵是在沂岭也就是现在的山东省临沂市沂水县境内的一座山岭杀死了四只老虎，而武松是在景阳冈就是现在的山东省聊城阳谷县城东16公里张秋镇打死一只老虎，两个地方相隔很远，那么如此说来，在山东境内可能存在着很多老虎，那么这些老虎是东北虎？还是华南虎？

李逵杀虎

之所以研究这些老虎到底属于哪一种老虎，是因为武松曾经赤手空拳打死过一只吊睛白额大虫，我们都知道，现存于世的几种老虎，在体型和凶猛程度上都有很大的不同，中国境内生存或生存过三种老虎，一种是现在已经濒临灭绝的东北虎，一种是早已经灭绝的生活于新疆地区的新疆虎和刚刚灭绝的生活于中国华南地区的华南虎，那么，生活于山东的老虎哪一种呢？

东北虎

《水浒传》的故事发生于北宋年间，而根据史料记载，当时中国境内三种老虎都还存在，而这三种老虎以东北虎体型最大，平均个体体重在300公斤，比人要大得多，而华南虎要远小于东北虎，雄虎个体体重在150-225公斤，而雌虎在125公斤左右，新疆虎要大于华南虎小于东北虎，从体重上看，任何一种老虎，常人都是难以赤手空拳打死的，武松赤手空拳打死一只老虎，只能是个头比较小的老虎，在这里华南虎是最合适的，否则以一个人的力量打死300公斤的东北虎那是绝对不太可能的，再说山东对于东北虎生长环境来说，过于炎热，所以不可能是东北虎。而新疆虎位于遥远的西北地区，是不太可能跨越戈壁沙漠来到东部沿海地区的，那么，古代山东的老虎只能是华南虎。

华南虎

另有一项数据表明，华南虎并不仅仅分布于中国的华南，在华东、华中、西南地区也有广泛分布，因此，北宋年间在山东的确有老虎的可能，而且这种老虎是华南虎无疑，那么相比较而言，武松赤手空拳打死老虎的可能性就大大的提高。

说到这里，我更为人类失去华南虎这样一种最威猛的同伴而深感惋惜，想想北宋距今一千多年的时间，生活在中国境内的三种老虎已经仅剩存东北虎，这不得不说是我们的一大损失，保护珍贵野生动物，人人有责，不要让我们的后代对生活的地方是否存在过某种美丽的生物而心存质疑。

先说一件真事。在二十年前，曾有报道，河南孟州，有一位打虎?英雄名满天下。（当时报纸上有刊登报道的文章和图片）。此人乃河南省政协委员何广位，一生中曾徒手打死或者活捉7只老虎，230多只豹子及八千多只野狼?的传奇人物。

何老英雄自幼食量极大，是常人的5～10倍。少时入江湖习武卖艺，青年长成后力大无穷，武艺高强。以入山林打猎为生。且其打猎与众不同。什么武器也不用，全凭赤手空拳，而且大多是活捉。无论虎?、豹、豺狼?，均是用拳头将其打昏，然后捆绑了装入麻袋带回。据说，全国各地的公园、动物园中的虎豹有一半是他捉来的。上世纪六十年代，全国自然灾害期间，陕西省闹狼?灾，当地政府请他前往灭灾，他只身一人进入山群，找到狼?群，直扑头狼?，将数只头狼?打昏绑缚后，其他的狼一轰而散！

古代春秋时，有鲁国（即今山东）卞邑大夫卞庄子，?亦作管庄子、卞严子〉，以勇力驰名，尝欲刺虎?，管竖子告诫他说：＂两虎?方食牛，牛?甘必斗，斗者大者伤，小者亡，从伤而刺，一举必有两获。＂卞庄子照着他的话办，果擒获两虎?。

后来齐国欲伐鲁，只因惧怕卞庄子所以迟迟不敢出兵。有一次卞庄子在战斗中受围困，其杀敌数十人后因身体不支而亡。

综上，豫鲁等地虽处平原地区，但过去的年代人烟稀少，故有虎豹豺狼出没也是现实存在。上世纪七十年代初期，在我们郑州西郊自来水厂附近的山沟里，就经常有狼、狐狸等野生动物出没

所以涚，巜水浒传》中武松打虎应该是真实的，并且还有李逵杀四虎、解珍解宝因打虎而逼上梁山的故事发生！

山东老虎

山冈沂岭皆有虎，

东风旋转行梁山。

老实忠厚传千载，

虎跃龙腾展新颜。

别说宋朝那么远，就提提解放以前，现在的城市地面，有多少是荒无人烟？没人管，树木丛生百里成大片，狼虫虎豹滋生山林间，中国地理大山多，老虎人称山代王，山代王没有天敌，饱吃生肉饮山泉，生活很悠闲，工作就是生殖和繁衍，当时虎成患，武松打虎人称赞，李逵杀虎美名传！他们都是英雄，除害为的百姓保平安。现如今，社会大发展，世道大改变，人多了，虎少了，为了地球生态大家园，保护野生动物，列入法律条款，老虎在一级名单，如果有谁伤害虎，学武松的英雄？学李逵的大胆？哎呀，恐怕得住监，尝尝味道不错的牢饭！

武松在景阳冈打虎，景阳冈在山东聊城阳谷县张秋镇内。李逵在山东临沂市沂水县杀的四虎。解珍和解宝在山东登州城外捕虎。似乎，水浒里打虎杀虎，多半在山东。

为何虎患出没，以山东为主？历史考究起来，北宋年间，山东是不是虎患之地？这里，且听我细细道来。

武松和李逵杀的吊睛白额大虫，是哪种虎？两人所在之地，其实在老虎活动范围内

水浒里所描述的大虫，都有个明显的特征：吊睛白额大虫。吊睛是老虎的的眼睛向上斜翘，白额是老虎额头是白色的花纹，大虫是古代对动物的称呼，不是单指昆虫纲的动物。

《搜神记》有云：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投于虎，不噬，乃宥之；故虎名大虫。”另外，古时对动物泛称虫类。比如：禽为羽虫，兽为毛虫，龟为甲虫，鱼为鳞虫。

在中国，老虎主要是东北虎、华南虎居多。在山东、山西、河南、河北一带，黄河中下游地区，是华南虎的经常出没的地方。所以武松和李逵见到的，就是华南虎。

诸位知道，山东聊城到沂水，大约380公里左右。而虎的活动范围较大，一般在100 - 400平方公里，最大的可达900平方公里以上。老虎是山地林栖动物，无固定巢穴。只要有山林，长途跋涉觅食很正常。

既然说到老虎活动范围广，那武松在景阳冈见到老虎，李逵在沂岭见到老虎，正是老虎活动范围之内，所以并不奇怪。

老虎伤人，从古至今，并不鲜见。古时捕猎工具简陋，只能捕捉一些攻击性不甚强的野兽。倘若碰到老虎之类的猛禽，便束手无策。又加上虎患不断，人畜被攻击伤害。所以老虎被视作自然灾害不为过。

在宋代，的确虎灾频发，山东只是虎灾一部分而已

在历代，虎灾的相关记载其实很多，攻击人畜的事件频发。各地经常记载：虎灾连年，群虎遍扰，伤及死者近数百人。

《宋史》卷66《五行四》共计“虎患”11例，其中10例在南方，也是江南6例，湖北2例；蜀地1例；广西1例。虎被打死5例，最多打死数量达到30只。欧阳修也不禁感叹曰：“猛虎白日行，心闲貌扬扬。当路择人肉，罴猪不形相。”

因为老虎的活动范围偏广，宋代虎患集中在长江流域上游、中游和下游以及淮河、珠江流域地带，经常出现老虎的踪影。

程民生的《宋代老虎的地理分布》列举了宋代发生的数十起虎患，并认为：在宋代，老虎遍布绝大多数地区，除京师开封府以外，各路均有分布，连平原乃至城镇都有老虎活动。人地矛盾的加剧，使虎患时有发生。

所以，山东出现虎患，实际只是侧面地反映宋代某个城镇出现的状况。其实，很多地方，都有虎灾。

虎患的发生，人们也就产生了对老虎的敬畏，也希望老虎与人类能达到和谐共处的愿景。古人很多时候，对付不了天灾人祸，便按宿命论来总结经验。说什么“是天地间所有之物，有此物则有此理。”，什么“人不怕虎者，虎不奈得其人何，是有此理。”那都是无奈之言，为自己无法摆脱虎灾找个心理慰籍而已。

水浒里，施耐庵也曾写过一句：大虫不吃伏肉。说的意思是：强者不会欺负慑服在脚下的弱者。

这里一句话，是把大虫视为强者，当你无法征服它，便只能臣服于它的脚下。

施耐庵为何要写武松打虎，李逵杀虎？

无非是在自然环境下，无法征服的猛兽，只能通过小说的描述，试图去表达自己的愿望，人能胜天，哪怕是老虎，人类徒手或靠自身力量也能征服。

虽然，那只不过是一个美好的想法而已。

不只是山东，全国各地老虎都不少，不过它们都不在森林山洞里居住了，而是住豪宅别墅，更可怕的是它们现在吃人不吐骨头了……

谢谢邀请。回答这个问题并不难。但值得注意的是：文学作品和现实有着本质的区别。下面我尝试回答。

第一，古代的山东是有老虎出没的说法可以肯定。山东属于平原地区，除了泰山，山并不多。但是在古代，由于人烟稀少，森林不少，这就给老虎等野兽生存提供了良好的生存环境。北宋年间，山东的人口密度远远大于其他省份，老虎逐渐减少，虽然在原始森林偶有老虎出没，但很少，也不像水浒传里说说的“大虫”伤人之说。至于《水浒传》中所描述的武松打虎和李逵杀虎都是不存在的，只不过是作者创作需要罢了，这在许多史料中都有记载，无需赘言。

第二，山东有老虎有据可查。蒲松龄在他的《聊斋志异》里有不少描述，其中讲到宋真宗天禧年间，有武臣前往京东赴任，在齐州(今山东济南)北部的路途中碰到了老虎：“时河水渐退，葭荚阻深。武臣以橐驼十数头负橐箧，冒暑宵征。有虎蹲于道右，驼既见，鸣且逐之。虎大怖骇，弃三子而走，役卒获其子而鬻之。”齐州北部是平原地带，只是由于黄河泛滥，形成大面积的芦苇荡，遂成为老虎的栖息地。至于泰山，历来就有老虎盘踞，宋代依然如故。大中祥符元年(1008)，宋真宗准备到泰山封禅派宦官前往探路，回来报告说：“泰山素多虎，自兴功以来，虽屡见，未尝伤人，悉相率入徂徕山众皆异之。”随诏王钦若“就岳祠祭谢，仍禁其伤捕” 。

第三，山东老虎自民国以后基本灭绝。《山东史志》与《泰山志》中鲜有关于民国时期老虎的描述。而《水浒传》描述的景阳冈在现实中只不过是个小土丘，并非什么高山，而小土丘是不可能有老虎存在的。即便是真实存在的水泊梁山，也是没有老虎存在的。至于李逵杀虎更是无从考证，我们权且把它作为故事来阅读吧。我们在阅读文学作品时是需要加以甄别的，对一些毫无意义的问题可以忽略，不必斤斤计较，甚至打破沙罐（瓮）问到底。最好的办法是，阅读文学作品，特别是古代名著，不要把虚构的故事情节搬到现实中来，那是毫无价值的。

名著《水浒传》中，武松跟李逵两位好汉都杀过老虎，再加上不太出圈的解家兄弟猎虎、林冲、鲁智深也因缘际会杀死过猛虎，许多读者都觉得梁山这一众兄弟们的“遇虎率”有点太高了，不禁怀疑真实的历史时代下也有这么多的老虎吗？

书中刻画的背景，是以北宋徽宗宣和年间为蓝本，通过那个时期的地图可以发现，武松打虎的景阳冈、李逵从梁山下来，返回沂州沂水县百丈树的老家，都属于山东境内。

虽说按照现在来划分，景阳冈在安徽省，可北宋已然是一个羸弱到风一吹就倒的王朝，被强势的辽、西夏和吐蕃诸部挤兑至东南一小角，所以地理上就按山东来看。

既然武松跟李逵都在山东杀死了猛虎，那么当时的山东是否遍地跑老虎，所以导致二位好汉杀虎呢？

先来分析野生动物的生活习性，现代人常把老虎叫做“大猫咪”，动物园里的老虎也确实温顺乖巧，整日懒洋洋地躺在树底下晒太阳，还会跟饲养员撒娇，除了胃口大一点，确实像放大版本的猫咪。

但北宋的老虎是野生虎，山东一地又以华南虎居多，毕竟东北虎畏热，新疆虎的原产地又跟山东离着戈壁跟沙漠，所以李逵跟武松遇见的应该就是华南虎。

此虎的特点是体积不算太大，一般成年虎最重不超过225公斤，瘦削一点的150公斤也常见，可体积偏小也是野生动物，离不开怕火跟怕人群的习性。

而火需要人点燃和维护，所以理论上只要山东的人口覆盖面广，境内的老虎就本能地避开了。宋徽宗时期的人口普查，共有人口4673万人，户数2088万户。以北宋疆域不大的面积来看，纸面上好似不会出现老虎遍地走的事件发生。

但这个数据经不起细看，一查就发现北宋平均一户不到三口人，先不说古代一直不以小家庭模式生活，从来都是整个族群居住在一起，可就算北宋已经时兴小两口结婚，就分出去单过了，三口之家都凑不齐，难道那会儿的年轻人已经生育欲望降低，喜欢丁克过二人世界了吗？

可农业社会，生育孩子是普通人增加劳动力的性价比较高的方式，所以只能得出这个数据有水分，北宋的人口远没有四千多万，或许是避战迁移到他国，或是天灾、战争和饥荒导致人口骤减，那么景阳冈和沂水县附近有老虎就有可能了。

至于有多少老虎，其实不能完全按照《水浒传》来推测，它毕竟是一个文学作品，并不是山东境内的风土人物志，好汉们“遇虎率”高，有一定的角色刻画作用。

先从最出圈的武松打虎来说，武松喝得醉醺醺往景阳冈上走，在店家门前看到山内有虎的通知，武松嗤之以鼻，觉得是揽客的手段，继续深入又见官府的通告，是信了山里有虎，但回头住店怕被取笑，硬着头皮就进山打死了一只吊睛白额虎。

这里能看出武松在尼采定义中所说的末人情结，既对非官方的一切本能的排斥，又极度好面子，不惜搏命都要挽尊。书中通过武松打虎主要是想体现他勇猛无匹，醉眼惺忪都能捶死老虎，结合后文梁山好汉被坑，致使死的死伤的伤，令人大叹“人心猛于虎”。

李逵则是回到家，跟哥哥李达产生了摩擦，既不让他带走母亲，还连忙跑出去搬救兵。李逵就背起瞎了双眼的老母亲，留下了50两银子漏夜离开了。没想到给母亲打水的时候，让老虎给拖走吃掉了，李逵一怒一下就打死了一公一母加两个幼崽共四只虎。

此处首先体现李逵的孝顺，还能看出他对哥哥的仇视是抱着你不仁但我不能不义的态度，可天命捉弄人，老虎吃掉了母亲，彻底把李逵逼上了不回头的路。两个故事在书里的时间线是隔了一年，一共杀死了五只老虎。

由此推断，北宋的山东境内其实老虎数量并不多。原因之一在于，李逵和武松都不是在闹市遇见了虎，一个是在景阳冈中，一个是在沂水县百丈树附近的野林子里，前者有一只虎，已经被附近店家跟官府都忧心不已，接连张贴通告预警行人，通常若是路径此处歇息一晚，待天大明凑堆经过，那一只老虎肯定就避风头了。

估计老虎也一脸懵圈，趁黑出来觅食，看见一个人躺着睡觉，它还以为是能白捡一顿夜宵，结果被狠揍而死。

原因之二，若当时山东的老虎数量真多的出奇，那么青天白日里，老虎就会大大方方四处转悠，好比“洛阳城内走老虎”，野生动物察觉环境的本事可是十分厉害，但李逵跟武松不约而同都是深更半夜也遇见老虎，可见规模并不成气候。

其实深山老林里有些许野生动物，一直都不是稀奇的事情，哪怕20年前的秦岭里，依山而住的村落都时常能看见狼、熊和野猪出没，更别提大自然没有污染、气候尚未变暖的北宋时期，山东有老虎是大有可能发生的。

但应该数量没那么多，不然也就不至于景阳冈有一只虎，就四处贴告示，显得大惊小怪了。之所以水浒好汉“遇虎率”高，主要是为了通过杀死猛虎这件事，让读者对角色的武力值产生一定概念，毕竟老虎一直在大家心中都是百兽之王，亲昵点叫做“大虫”，也是出于战术性轻视，削弱其杀伤力的功用。

由此可见，李逵跟武松杀虎这件事，首先告诉大家，只要没有力盖世的威猛，半夜不要进山，也不要走人烟罕至的野路，不然大概率成为老虎的美餐。接着就是资深驴友非不信邪，也需要保护好身边弱小的同伴，不要留她一人。

综上所述，《水浒传》时期的北宋山东，按照人口来说，应该会有老虎出没的事件发生，但数量应该不会极多。